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junio, 2011


27
junio 11

Magia en la noche de San Juan

En la l铆nea de dar a conocer la variedad y riqueza de sus fondos, la Biblioteca Nacional de Espa帽a presenta la exposici贸n La magia en la BNE , un recorrido por la literatura impresa del mundo de la magia, el ilusionismo y la prestidigitaci贸n desde los ejemplares m谩s antiguos a nuestros d铆as seleccionados por el comisario de la misma, Rafael Amieva, mago, coleccionista y miembro del comit茅 organizador del Congreso Nacional de Magia que se celebra en el C铆rculo de Bellas Artes de Madrid, del 23 al 26 del presente junio, aprovechando la Noche de San Juan y que la fiesta del Corpus Christi se celebra en Castilla La Mancha y en la Comunidad de Madrid convierte el fin de semana en un largo puente.

En esta exposici贸n destacan t铆tulos como Enga帽os a ojos vistas, y diversi贸n de trabajos mundanos (1733), de Pablo Minguet e Yrol , considerada la primera obra en espa帽ol sobre juegos de manos, aunque se trata en realidad de una recopilaci贸n de textos anteriores publicados en Francia y que ha sido la m谩s editada de la literatura del ilusionismo espa帽ol. En 1839 aparece El brujo en sociedad de Juan Mieg que represent贸 un gran avance para la magia de la 茅poca en nuestro pa铆s ya que dio a conocer muchos juegos de otras naciones y aport贸 numerosas innovaciones.

驴Es la magia un punto de intersecci贸n entre la religi贸n y la ciencia, como dicen algunos? No s茅 por qu茅 me ha dado por escribir sobre este tema. Yo que siento una especie de aversi贸n/atracci贸n hacia la magia. Yo que he sido incapaz de ver una sola pel铆cula de Harry Potter. Sin embargo, siento admiraci贸n por Juan Tamariz y su 鈥渕agia potagia鈥 por su forma de sentir y trasmitir la magia.

En la noche del 23 al 24 de junio se celebra un rito pagano cuya antig眉edad se remonta a la noche de los tiempos: la Noite Meiga en Galicia, las Verbenas en Catalu帽a, las Hogueras en la Comunidad Valenciana, la famosa cabalgada de Ciutadella en Menorca etc. , etc.聽 Se dice que esta noche m谩gica se comunica el mundo del m谩s all谩 con el del m谩s ac谩. Es el momento de espantar a los malos esp铆ritus

Es el momento adecuado para cambiar y ser mejores. Forneas

P.S. Este texto fue escrito y enviado el d铆a 23 de junio a las 8.44 de la ma帽ana. Hoy 25 de junio no se ha publicado todav铆a y, por eso, 聽aprovecho para actualizarlo y decir, a la vista de los hechos ocurridos en A Coru帽a (Galicia), que el t铆tulo deber铆a ser “Tragedia en la noche de San Juan” por las dos personas fallecidas: una por el fuego, al saltar una hoguera, y otra por el mar.


20
junio 11

Los indignados se van para volver

La asamblea de la Puerta del Sol qued贸 oficialmente disuelta en la noche del 12 de junio con una marcha por las calles de Madrid. En la Puerta del Sol ha quedado una infraestructura espectacular, que ha sido erigida paralelamente al desmantelamiento del domingo, y la responsabilidad de que perdure corresponde al Ministerio del Interior. En Barcelona el 15M se hizo violento de verdad, con seis detenidos y 45 heridos leves (entre ellos, 18 鈥淢ossos de Esquadra鈥) y el apoyo del movimiento cae en las redes sociales por sus excesos. 鈥淓l tejerazo `rasta麓 鈥 titula 鈥淟a Raz贸n鈥. Y lleg贸 el 19-J. Para el movimiento 15M, los banqueros y los pol铆ticos son los culpables de 鈥渓os recortes salariales y el abaratamiento de los despidos鈥, de la 鈥減recariedad de las condiciones laborales鈥, del 鈥渁umento de la edad de jubilaci贸n y la rebaja de las pensiones鈥 de los 鈥渞ecortes de los derechos de negociaci贸n colectiva鈥 de la 鈥減rivatizaci贸n y saqueo de los servicios p煤blicos鈥, de la 鈥渟ubida de los impuestos generales鈥 del 鈥渞ecorte de los servicios sociales esenciales鈥 y, sobre todo, de 鈥渓os cinco millones de parados鈥 y 鈥渆l mill贸n y聽 medio de familias sin ning煤n tipo de ingresos鈥 (鈥淓l Pa铆s鈥 El 19-J toma Madrid )

Una amiga m铆a que sabe que tengo un blog, me ha dicho: 驴Por qu茅 no escribes聽 sobre los 鈥渋ndignados鈥? 聽Y yo he respondido: 鈥漃orque me da miedo no conseguir darle el punto鈥. Los j贸venes son tremendamente subjetivos y eso es lo normal porque no han obtenido suficiente experiencia para poder valorar los 谩rboles y el bosque en su conjunto. Adem谩s, esta generaci贸n no sabe lo que son los sacrificios, ahorrar para conseguir, guardar para el futuro, etc. Claro que, a partir del 19-J, la indignaci贸n ha dejado de ser visualmente objeto de la juventud y podr铆amos decir que se ha generalizado.

Desde luego, la libertad es una conquista diaria y una parte de la sociedad actual manifiesta su voluntad de crear otro sistema, otra parte gira a la derecha y luego est谩 la corrupci贸n. Luis Mar铆a Ans贸n nos ofrece un balance del zapaterismo en su art铆culo 鈥淟o peor que deja Zapatero es la herencia pol铆tica, no la econ贸mica 鈥 (鈥淓l Imparcial” 11-06-11) y, sin embargo, a la gente de a pie por lo general, le interesa m谩s el d铆a a d铆a que las grandes ideas:

<<Recibi贸 un paro dominado y en retroceso, en el entorno de los 2.000.000.

Se mueve ahora en la frontera de los 5.000.000. Le dejaron un d茅ficit p煤blico

a cero y lo elev贸 por encima de los dos d铆gitos. Se benefici贸 de una deuda de

las m谩s bajas de Europa y la ha puesto al galope desbocado. Le trasvasaron

un s贸lido tejido empresarial y ha cerrado cerca de 400.000 empresas amen de

los incontables eres que ha provocado.>>

Visto lo visto, est谩 claro que hay razones para indignarse. Todos o casi todos tenemos razones para indignarnos, algunas pueden coincidir y otras no con las del 15M. Pero lo del 15M o tiene respaldo oficial o es que nos hemos vuelto locos. No puedo evitar聽 acordarme de que Zapatero anunci贸 que se iba a producir una sorpresa. Y me temo que aquella sorpresa son 鈥渓os indignados鈥 Primero era pac铆ficos, luego, en Barcelona, Valencia y Murcia sacaron los pies del plato.聽 En Madrid, (y dem谩s lugares) acampada ilegal, as铆 como abucheos en la puerta de la casa del Alcalde Ruiz Gallard贸n. Despu茅s del 19-J parece que se han lavado la cara de la violencia anterior. O mucho me equivoco, o somos para el PSOE聽 un campo de experimentaci贸n. 驴D贸nde est谩 hoy el CNI (Centro Nacional de Inteligencia)?

Cerca de 40 j贸venes entraron el viernes 10 de junio en la CEOE y gritaban 鈥淢anos arriba, esto es un contrato鈥. Otro aspecto de la cuesti贸n es el llamado 鈥淢anifiesto Transmaricabollo鈥 que tras sus 14 puntos conclu铆a as铆:鈥 Animamos a la rebeli贸n de los cuerpos, y a poner nuestros cuerpos y placeres por encima de la l贸gica del mercado鈥.

鈥淣inguna revoluci贸n social ni siquiera la moda m谩s fr铆vola de las corbatas es posible si no se expande previamente en el campo magn茅tico de la est茅tica鈥 escribi贸 Manuel Vicent (鈥淪aber parar鈥 en El Pa铆s 12-06-11 ) . No voy a hablar de las caceroladas, que a m铆 me producen dolor de cabeza, el campamento del 15M con chinches, pulgas, detritus de todas clases, etc. 驴qu茅 clase de est茅tica es 茅sta? Y encima la 鈥渟panish revolution鈥 no es algo original. Si se hubiera producido antes de la llamada 鈥淧rimavera 脕rabe鈥 , ser铆a otra cosa, pero ahora no es m谩s que una mala imitaci贸n.

Ahora bien, las Propuestas聽 que han emitido merecen una cierta consideraci贸n.

1.- Eliminaci贸n de los privilegios de la clase pol铆tica (Reducci贸n de los cargos de libre disposici贸n) Esta es una propuesta con la que pueden estar de acuerdo la mayor铆a de los espa帽oles.

2.- Contra el desempleo (Reparto del trabajo y restablecimiento del subsidio de 426鈧.) Sobre este punto habr铆a mucho que聽 hablar ya, entiendo yo, que聽 se trata de crear empleo, no de repartir el existente. Tampoco se trata de subsidiar, sino de que cada uno se gane su propio pan.

3.- Derecho a la vivienda (Expropiaci贸n por el Estado de las viviendas聽 construidas para colocarlas en el mercado en r茅gimen de alquiler protegido) Me gustar铆a ser economista para poder realizar un estudio sobre la viabilidad de esta propuesta, pero no lo soy; as铆 que聽 voy a decir que dudo de su sostenibilidad.

4.- Servicios p煤blicos de calidad . (Aqu铆 falta concreci贸n porque puestos a pedir calidad podemos llegar al infinito.)

5.- Control de las entidades bancarias . No es tan f谩cil porque el dinero no tiene patria y puede ser transferido al otro lado del planeta en un abrir y cerrar de ojos.

6.- Fiscalidad. Pagar铆an el pato los de siempre.

7.- Libertades ciudadanas y democracia participativa .

8 .- Reducci贸n de los gastos militares. Imposible porque somos un ej茅rcito internacional y eso requiere unas condiciones econ贸micas especiales

Los 路indignados鈥 del 15M van a tener que esforzarse mucho para permanecer si quieren hacer historia y ampliar su visi贸n de la misma. Seg煤n parece est谩n dispuestos a hacerlo y ya se habla de nuevas movilizaciones y de un refer茅ndum para el 15 de octubre. Y yo me pregunto : 驴No llegar谩n a agotar al electorado con tanto machacar y machacar?


10
junio 11

Aranjuez y fresas con nata

ARANJUEZ Y FRESAS CON NATA

(Yo quer铆a hablar de otro Aranjuez, pero la actualidad manda聽 y no puedo obviar el hecho de que Aranjuez est谩 hoy de actualidad por el irregular traspaso de poderes que se est谩 viviendo en ese Real Sitio. Dicho esto, paso al Aranjuez del que yo quer铆a escribir.)

–ooOoo–

Vuelvo a Aranjuez despu茅s de varios a帽os de ausencia. Los recuerdos personales no me permit铆an afrontar la visita con serenidad. Hoy estoy aqu铆 para contemplar el cuadro que representa a Mar铆a Josefa Amalia de Sajonia, tercera esposa de Fernando VII, y en el que aparece al pie, 鈥淟a presentaci贸n de Nuestra Se帽ora en el templo de Jerusal茅n鈥, que ella mand贸 pintar a don Luis L贸pez y que se exhibe聽 en la Real Capilla de San Antonio. Mar铆a Amalia, s贸lo con saber que est谩s pintada en ese lienzo me entristezco y si creyera lo que se dice de tu muerte鈥, que si se rumore贸 que fuiste envenenada, que no ser铆a la primera vez que alguien se deshace de una esposa real, y que tus gritos de dolor resonaron por todo Aranjuez la desdichada noche de tu muerte.

De las cuatro esposas del rey Fernando VII, es Mar铆a Amalia la que obtiene todas mis simpat铆as. Mar铆a Amalia de Sajonia se cas贸 con Fernando VII el 20 de octubre de 1819. Su madre Carolina de Borb贸n y Parma muri贸 cuando ella ten铆a tres meses y su padre Maximiliano de Sajonia la envi贸 a un convento que s贸lo abandon贸 para contraer matrimonio a los diecis茅is a帽os, y ten铆a tan poco conocimiento del mundo que fue necesaria una carta personal del papa P铆o VII para poder convencerla de que las relaciones sexuales entre esposos no eran contrarias a la moral del catolicismo. Todo esto es el sustrato de la novela Los espejos de Fernando VII (2001) de Mar铆a Pilar Queralt del Hierro, aunque existe bibliograf铆a anterior, que yo he consultado para una novela que tengo empezada y sin acabar, y que tiene como tema amor, periodismo y toros en el siglo XIX. Y como estamos en 茅poca de la Feria del Libro, quiero decir que me he comprado La reina de oros. La doble vida de Mar铆a Cristina de Borb贸n, de Jos茅 Mar铆a Zabala, dedicado a la cuarta esposa de Fernando VII , madre y regente de la reina Isabel II.

El Palacio Real de Aranjuez

Fue el rey Felipe II quien propugn贸 la construcci贸n del palacio con los mismos arquitectos de El Escorial, Juan Bautista de Toledo y Juan de Herrera. Se termin贸 durante el reinado de Fernando VI y se le incorporaron dos alas en tiempos de Carlos III. Destacan el Gabinete de Porcelana y el Sal贸n de los Espejos. Por cierto, no se debe visitar Aranjuez sin pasear por los Jardines de la Isla , acercarse a la Casa del Labrador y visitar el Museo de Fal煤as Reales con una de las colecciones m谩s espectaculares de embarcaciones de recreo de los reyes de Espa帽a. Y es que Aranjuez est谩 ba帽ada por el r铆o Tajo , el m谩s largo de la pen铆nsula.

La plaza de toros

Con m谩s de doscientos a帽os, esta plaza de toros es de las pocas que quedan en pie del siglo XVIII, compitiendo en singularidad con la Maestranza de Sevilla o la de Ronda. El聽 30 de mayo de todos los a帽os se celebra un importante festejo con los principales toreros del momento. Adem谩s, Aranjuez celebra su propia feria taurina en septiembre coincidiendo con las fiestas del famoso mot铆n. El llamado Mot铆n de Aranjuez significa que el pueblo asalt贸 el palacio de Manuel Godoy, ministro de Carlos IV y protegido de la reina Mar铆a Luisa. (La noche del 19 de marzo de 1808, el pueblo, dirigido por una parte de la nobleza desde帽osa ante el recorte de sus privilegios impulsado por Godoy, asalt贸 el palacete del favorito. Godoy fue destituido de sus cargos y honores)

El Concierto de Aranjuez

El Concierto de Aranjuez es una composici贸n para guitarra y orquesta de Joaqu铆n Rodrigo, escrito en 1939 en Par铆s. Se estren贸 en Barcelona en 1940 con Regino Sainz de la Maza a la guitarra y la Orquesta Filarm贸nica de Barcelona, siendo el primer concierto para guitarra y orquesta de la historia de la m煤sica. La obra no se estrenar铆a en Madrid hasta 1941. Hay que decir que el rey Juan Carlos I elev贸 a Rodrigo a la nobleza con el t铆tulo de marqu茅s de los Jardines de Aranjuez. El y su esposa Victoria est谩n enterrados en el cementerio local.

La gastronom铆a

A riesgo de que alguien me desdiga, la gastronom铆a en Aranjuez tiene un nombre Casa Pablo, inaugurada en 1941. No es mi intenci贸n hacerle publicidad, se trata de que he ido a comer all铆 demasiadas veces en el pasado y hoy vuelvo para pedir lo mismo de siempre: esp谩rragos a la plancha, chuletas de cordero y fresas con nata. No digo fres贸n, digo fresas y digo tambi茅n que s贸lo en Aranjuez he pedido fresas y me han puesto fresas. He tenido adem谩s la suerte de poder volver a saludar a Pablo quien, a pesar de su edad, est谩 hecho un chaval. Tuve, adem谩s la oportunidad de ser testigo de un hecho ins贸lito que se produjo all铆 ante mis ojos: un hombre (deber铆a decir caballero bien educado) se levant贸 de su asiento cuando su acompa帽ante regres贸 a la mesa despu茅s de ir al ba帽o. Eso de que los caballeros bien educados se levanten de la mesa cuando aparece una se帽ora, S脫LO lo hab铆a visto yo en el cine, hasta el momento presente. Decididamente, es que no he tenido suerte. 聽Forneas


2
junio 11

El gran truco

EL GRAN TRUCO聽 -聽 Mamen S谩nchez聽聽 鈥 Ilustraciones Marta Tebar聽聽 鈥 Editorial Espasa Libros S.L.U. 鈥 Madrid 2011 鈥 150p谩ginas

Mamen S谩nchez ha escrito un libro de cuentos para ni帽os. 聽El gran truco tiene como protagonista a Carlitos Caracol, ayudante del mago Sigfrido Buenaventura. Se trata de un espect谩culo de magia real donde Carlitos literalmente desaparece. 驴Ad贸nde va? 驴C贸mo lo hace? 鈥淓l Gran Truco鈥 o la聽 capacidad de estar en m谩s de un sitio a la vez; de aparecer y desaparecer a voluntad; de atravesar las dimensiones del tiempo y el espacio y hacerse presente en el lugar y en el momento apetecido (p.102)

Aparte de la aventura central que tiene que ver con el 鈥渧iaje鈥 en cuanto a su estructura narrativa. El libro est谩 lleno de sabidur铆a, son聽 pepitas de oro que la autora va soltando aqu铆 y all谩 por el bien de los ni帽os que lo lean:

鈥(鈥) algunas cosas podr铆an estar sucediendo sin que nadie se diera cuenta鈥 (p.13)

鈥淥聽 sea, que no es necesario聽 ver, o铆r聽聽 o tocar una cosa para que esa cosa exista鈥 (p.14)

鈥(鈥) Se ha dado cuenta de que la belleza no se encuentra s贸lo al final del viaje, sino que se esconde en cada momento de la traves铆a鈥. (po.32)

鈥淗ay de aceptar las cosas como vienen y disfrutar de todo lo bueno que trae cada momento.鈥(p.37)

鈥淎 veces pasa eso. Que聽 hasta que no conocemos bien a las personas no somos capaces de descubrir lo guapos, o lo listos, o lo fuertes, o lo valientes que son鈥. (p.62)

鈥淵 comprendi贸 que las personas siempre est谩n en m谩s de un sitio a la vez. Est谩n all铆 donde se encuentra su cuerpo, pero tambi茅n donde est谩 su amor, o su esperanza, o su alegr铆a.鈥 (p.123-24)

鈥淟as personas necesitamos tener fe. Cuando la perdemos no somos聽 sino sombras tristes聽 que caminamos sin sentido鈥 (p. 130-131)

Mamen S谩nchez es periodista, directora adjunta de la revista 隆Hola! y directora de 隆Hola鈥 M茅xico. Est谩 casada y tiene cinco hijos. El gran truco es, tras La Estrella de siete puntas (Espasa 2008) y Aventura de Tonantzin (Espasa 2009), su tercera incursi贸n en la literatura infantil. Es autora adem谩s de dos novelas para adultos, Gafas de sol para d铆as de lluvia y Agua de limonero, (editada por Espasa) Forneas


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